محرم...
فرا رسیدن ایام شهادت امام حسین (ع) و یاران با وفایش تسلیت باد .
+ نوشته شده در هفتم آذر ۱۳۹۰ ساعت توسط hamid reza
|
روشنفکران به حسین (ع) ایراد می گیرند !
به نقل از کتاب «حسین بن علی (ع) را بهتر بشناسیم .» ، تالیف آیت الله محمد یزدی ، انتشارات اسوه تاریخ 25/4/1360
روشنفکران به حسین (ع) ایراد می گیرند !
کسانی که خود را روشنفکر می دانند ، به حضرتش ایراد گرفته می گویند :حسین جان ! شما از این غائله چه نتیجه گرفتید،جز آنکه خود و یارانتان را به کشتن داده ، و زن و بچه تان به اسارت رفته ، و دستگاه حاکمه وقت بیشتر جری شده آن ناراحتی های پی در پی برای جامعه اسلامی به وجود آمده ، و کار به قتل عام مدینه و خراب کردن کعبه کشید ؟!
درست است که حکومت بنی امیه منقرض گشت اما به جای آن، یک حکومت عادلانه ای هم روی کار نیامد ، دستگاه بنی عباس هم دست کمی از بنی امیه نداشتتند ، آنها هم ظلم و ستم گری های فراوانی داشته ، و بالاخره بعد از حادثه کربلا حکومت اسلامی حتی برای چند روز هم به دست پسران علی (ع) نیافتاده ، و بعد از خلفا عباسی ، دنیا قیافه دیگری به خود گرفته و تشکیلاتی سلطنتی ، مقام خلافت را تحت الشعاع قرار داده ،و به تدریج اشکال حکومت ها تغییر می کرد ، تا امروز که دنیا رنگ یک حکومت صد در صد عادلانه ای به خود ندیده است .
با این ترتیب که گذشت تاریخ نشان می دهد ، نتیجه این قیام و مبارزه چه بود ؟و این قبیل مخالفت ها چه ثمر دارد ؟ و مبارزه با این قدرت ها جز ناراحتی که برای جمعی به وجود می آید چه نتیجه می بخشد ؟
جواب ...
صحیح است که بعد از حادثه کربلا ، جامعه اسلامی روی یک حکومت صد در صد عادلانه ای به خود ندید . درست است که دستگاه بنی عباس هم دست کمی از بنی امیه نداشتند . صحیح است که قیافه دنیا تغییر کرد و حکومت ها به رنگ های دیگری در آمد ، و پسران علی نتوانستند زمام امور را در دست گرفته و حکومت اسلامی را آنطور که هست نشان دهند .
اما جریان تاریخ را از نظر مثبت هم باید مطالعه کرد ، گذشت زمان و جبر زندگی را از نظر دیگر هم باید دید ، و به طور کلی حوادث زندگی را نباید همواره از نقطه منفی نگاه کرد ، جنبه مثبت را هم باید از نظر گذراند .
یعنی به این حساب هم باید رسیدگی کرد که اگر این مبارزه به وجود نیامده بود ، اسلام ومسلمین کجا ؟ و تاریخ اسلامی چگونه پیش می رفت ؟و با این قیام و مبارزه مسیر تاریخ چگونه عوض شده ؟ و راه مسلمین به سوی سعادت چگونه بازگشت؟
آری حادثه کربلا یک تصادفی معمولی نبوده ، واقعه طف یک صحنه ساده تاریخی نیست ؟
برخورد حسین بن علی با حکومت وقت ، یک تصادف عمیق و ریشه داری است که در قلب زندگی اجتماعی اسلامی به وجود آمد ،برخوردی است که در مرکز اقیانوس وسیع زندگی پیدا شد .
این قیام و مبازره ،این برخورد و تصادف موج کوچکی ایجاد کرد ، زمین کربلا و اطراف آن را گرفت ، طولی نکشید پا به کوفه گذارده ، و کم کم سراسر عراق را متوجه کرد ، فاصله زیادی نشد که به شام رسیده و دربار حکومت استبدادی و ریشه دار را متوجه ساخت ، و بالاخره سراسر دنیای اسلام آن روز را گرفت .
این موج با این پیشرفت آرام بود و چندان جوش و خروشی نداشت ، اما شش ماه بعد به صورت یک نهضت خونینی از کوفه ( نهضت توابین) ، و یک سال بعد خروشان تر از مدینه ، و سال بعد از مکه ، تا سراسر حکومت امپراطوری یزید را به لرزه درآورده و طولی نکشید که دستگاه ستمگری پنجاه و چند ساله بنی امیه را درهم فروریخت .
قیام حسین بن علی (ع) ، بزرگترین نتیجه را بخشیده ، دست حکومت های استبدادی را از جامعه های اسلامی کوتاه کرد .کاخ ظلم و استبداد بنی امیه واژگون شد ، اوضاع کشور اسلامی آشفته و پر سر و صدا گشت ، اما هرکس سر کار آمد میدانست دیگر برنامه بنی امیه قابل اجرا نیست . بنی عباس با همین توجه ، سر کار آمده ، و دستگاه های ملایم تری به وجود آمد و به تدریج اسلام به حکومت های عادلانه تری نایل گشت ؟...
حوضه های علمیه چندین هزار نفری به وجود آمد ، مجلس درس امام صادق علیه السلام فرزند این حسین که پر شکوه تر ، و عمیق تر از هر مدرسه علمی بود پیدا شد ، مکتب های دیگری هم شروع به کار کردند تا کم کم اسلام به دربار های امپراطوری علمی و پر قدرت رسید .
انحرافات دربار یزید جای خود را به بحث ها و گفتوگوهای دانشمندان دنیای روز سپرد ، روابط فرهنگی بین دربارهای اسلامی با کشور های دیگر برقرار ، و مقایسه معارف اسلامی با دیگر معارف که بزرگترین عامل پیشرفت اسلام است شروع شد . فرزندان برومند حسین ،ائمه هدی، در همین گیر و دارها به صورت های گوناگون توانستند مکتب اصلی اسلام و روح مقدس معارف اسلامی را تشریح و ترویج کرده و از سقوط نجات بخشند .
همان فعالیت ها که فرزندان حسین (ع) در این محیط های مساعد و نیمه مساعد انجام دادند ، بنیان اسلام را نگه داری کرده تا در قلوب و دلها برای خود جای غیر قابل تبدیلی باز کند . در سایه این انقلاب و شهادت حسین علیه السلام ، این فعالیت ها به وجود آمد...
مظهر ناموس و غِیرت ، آیت مردانگی کی شود تسلیم حکم غاصب بیدادگر
سلام بر تو ای ابا عبدالله ، سلام بر تو ای فرزند رسول خدا ، سلام بر تو ای برگزیده خدا و فرزند برگزیده اش ، سلام بر تو ای فرزند امیر مومنان و فرزند آقای اوصیاء ، سلام بر تو ای فرزند فاطمه بانوی زنان جهانیان ، سلام بر تو ای که خدا خون خواهیش کند و ای کشته ای که انتقام کشته شدگانت را نگرفته ای ...
+ نوشته شده در نهم آذر ۱۳۸۹ ساعت توسط hamid reza
|
